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   (珝/)
敕西省设官之重实代吾言故修禁之章漏泄居其首
而稽缓次之受选者率用靖默专敏之士然后若(疑作/为)
得具官卢光启励精不怠处默有伦定志而静专其谋
好古而敏求其要总是四善谨于一心则攻学与文尝
试之于禁闼矣能于散地自安素风不去乃资公论复
典训辞夫入官惟勤执事惟敬苟视禁以无犯则立身

而有 章行之
克终利亦焉往可依前件
  授考功员外郎赐绯鱼王钜驾部员外郎知制诰
   制(钱珝/)
敕某官某夫举典 (第 15a 页)
终公于是所闻粹矣所居旁近灵山之下有寺焉归而
为李公择山房读书之计意将终老郡守贰魏公克愚
龚公应之 章公公权
访公山中佐筑楼藏书费山房成
讷斋为题其扁又为亭泉上曰山泉而世因称公为山
泉先生公虽身遁岩谷名震京师江 (第 2b 页)
则考之而不舛且其序首言圣人之于
为善如火之必热水之必寒不为不善如驺虞之不杀
窃脂之不谷又有得于圣心焉 章衡之
编年通载始自
唐虞讫于治平首国号庙谥以表元系日月以记事其 (第 11b 页)
精母血升之降之炼其气以夺造化而于仁义道德蔑
一毫之修有以凡化仙之术而无以贤希圣之心可乎
钟吕肉身能飞 章公权
集记三村民能出阳神则魂与
体为二物而有尸解火解水解又下之下而徐坚初学
记有崔玄山濑乡记以老子为十三圣 (第 18b 页)
  予读诗至裳裳者华叹曰懿哉先王之德乎究哉后世
之凉乎先王崇高极其富贵仁慈煦乎昆虫自居曰赖
多贤成之非眇躬所自能是故延赏之典行焉嗣贤必
继位否则禄之故贤者得竭其忠而民获依其庇及乎
小人得志世主茹其䛕佞彼则植党自固汲幽致逖而
旧世绝宿望废贤者之嗣不敢自替而著三英焉曰誉
曰章曰仪誉实之□也 章行之
裳也仪德之跗也君子
有之此克似之矣今之武官犹古之典也而以侈纵隳 …… (第 20b 页)
  君子默焉可乎曰不可若是其恒也钟叩不鸣人则废
之君子言焉可乎曰不可若是其恒也昏鸡之啼人则
妖之故言惟其当而简告人以善所望就其能规人之

过其诚浮于词析疑母质陈义称古夫言将何为哉声
心表行而已矣失心之言荒以肆无检故也怠 行之

易而罔不试故也故曰本之则无如之何岁辛卯夏予
稼于柴村宪司李子继先寄我慎言集训览而说之曰
敖子子发 …… (第 25b 页)
  讱庵吴公静之巡抚河南之踰年贞度饬务体宏理密
谓河之灾豫修塞劳烦足当一边之扰既择才而任脱
夏邑之洳道赵皮之潴又命前御史刘隅氏辑河书开
封顾守铎刻板毕登良策可稽而法焉嗟乎圣神如禹
虽曰十有三载乃绩然不能绝后害自汉以来知议之
行之
勇力之腐舌刮齿焦心销骨多者十数年少者
三年辄决夷屋寝亩飘资荡生天子亲沈璧马临水太
息国家都燕挽江南之 (第 44a 页)
    (聊城公其年/为王诏曰)
昔象之为虐至甚而大舜犹侯之有鼻近汉氏淮南阜

陵皆为乱臣逆子而犹或及身而复国或至子而锡土
有虞建之于上古汉文明 章行之
乎前代斯皆敦叙亲
亲之厚义也聊城公茂少不闲礼教长不务善道先帝
以为古之立诸侯也皆命贤者故姬姓有未必侯 (第 1b 页)
侯之有鼻。近汉氏淮南、阜陵,皆为乱臣逆子,而犹或及身而复国,或至子而锡土。有虞建之于上古,汉文、明、 章行之
乎前代,斯皆敦叙亲亲之厚义也。聊城公茂,少不闲礼教,长不务善道。先帝以为古之立诸侯也,皆命贤者,故姬
绅章甫诸人。齐吁巡营。至彻 天听。赠职执义。又其后以长孙同枢推恩加 赠左承旨。配 赠淑夫人全州李氏。 进士行之
女。与公同竁。有二男长镇宇 赠大司宪。次镇宙。一女适尹一商节度使。侧室男镇久。五女延世戴,宋 (第 9H 页)
弱弱间强。疏数进退。首尾照应。
章亦有法。一章之法。大行小行相间。四正四偶。与中相应。方是成局。
章行之
法。如律法之平仄。有正法焉。亦有变法焉。变而得中。方是合权。
要旨[下]
凡书法。主中正而已。其有异 (第 461L 页)